佳樂頓華人教會簡介

佳樂頓華人教會簡介 於二○○九年七月四日 1989年，阿靈頓華人教會看見佳樂頓地區華人福音需要的植堂異象，於當年差派了以陳愛光牧師為代表的一群肯為主擺上的弟兄姊妹，來到這裡開荒，建立了佳樂頓華人教會。 1995~1996年期間，神賜下建堂的異象，並且感動弟兄姊妹為主大發愛心，建立起今天的敬拜、禱告、團契、服事的聖殿。在這期間，神差派韋饒元牧師，與眾位弟兄姊妹一同完成了神所賜的建堂異象。 1996~1999年期間，神藉著謝建邦牧師，幫助我們開始去思想、及建立了一個平衡的教會觀：就是教會不是單單一個外面的建築物，更加重要的是內裏靈命的建立。 1999~2002神藉著常思恩牧師在本會作代理牧師的期間，將教會行政管理的觀念提交到議事日程上來。並幫助教會起草了教會會章的初稿。並且神藉著他過去曾在北歐服事的經歷，引荐了王保羅牧師來本會服事至今，滿足了教會需要牧羊人的禱告。 1996 至 2009年三月，神藉著寧思唐牧師還在達拉斯神學院就讀神學時，讓他看見在這裡有一群青少年需要牧養的異象。於是，開始參與、拓展青少年及英文事工。現今教會正在尋求神的心意，為青少年及英文事工尋找同工，繼續傳承神的計畫。寧牧師在2002至2004年擔任帶領牧師一職時，幫助教教會完成了過渡交接及奠基的階段。 隨後，神藉著不同的異象來帶領我們： 2004年：鑄造異象、 2005年：作主精兵、 2006年：作主門徒、 2007年：為主結果、 2008年：靈命更新、 2009年；不再一樣！ 相信每一位在基督裏與神同行的人都不難看見以上二十年神在我們教會裏留下的恩典痕跡，我們根據這些痕跡不難明白神的手將要在我們身上要做怎樣的工作。雖然我們不知明日要生何事，但有一點很清楚的，就是在2010年，神要帶領我們教會接受〝擴展疆界〞的挑戰！ 活動內容： · Sunday Worship 主日上午：9:00 to 10:00am Church Prayer Meeting 教會禱告會 10:00 to 11:30am Chinese and English Worship 中文及英文崇拜 11:30am to 12:30pm Sunday School 主日學 · Wednesday Evening 週三晚：7:30 – 9:30pm Church Seminary 教會神學院 · Friday Evening週五晚：6:30 – 9:30pm Church fellowship [...]

12/07/2008_9:30am.PrayerMeeting

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聘牧候選人名單(密件)

聘牧候選人名單 密件 以下是教會聘牧候選人名單   亞當﹕是個好人，可是有夫妻問題。有可靠資料說，他們喜歡自作聰明，夫婦兩兒又曾經裸奔過。 挪亞﹕有經驗的傳道人。不過他傳了120年道，卻沒有領一個人悔改。而且，又一天到晚沉迷在無聊的造船工程。 亞伯拉罕﹕對神很有信心。可是，曾經換妻。雖然自己沒有和別人的妻子有染，不過，他卻把自己的妻子送給別人作老婆。 約瑟﹕非常有頭腦的思想家。又很會解夢。不過有坐牢的記錄。 摩西﹕為人誠懇謙和。可是不會溝通，甚至一度口吃。有幾次因為發怒而衝動行事。 大衛﹕直到他和鄰居的妻子通姦以前，一度是最合神心意的領袖。 所羅門﹕很會講道。可是教會的牧師住宅恐怕無法容納他上百個老婆。 以利亞﹕勇敢。曾經和450個搞巫術的邪教領袖鬥法。結果得勝。可是，遇到生命威脅就喪氣，被他的上司調職。 以利沙﹕很會行神蹟。據傳曾經住在一個寡婦的家裡。 何西阿﹕非常慈祥，和藹。可是有個紅杏出牆的老婆。 底波拉﹕一個受膏的強有力領袖。不過她是女性。 耶利米﹕非常忠厚老實。不過，感情不穩定。又敏感，又情緒化。老是喜歡從負面看事情，為一些事情哀傷。有一次竟然長途跋涉，只是為了把自己的衣服埋在外國的河床下。 以賽亞﹕皇家出生，相當有學問。自己說，曾經看過天使。不過似乎不善言詞。沒人接受他的講道。 約拿﹕偉大的佈道家。曾經一次佈道就讓全城的人悔改。不過他有叛離神命令的記錄。當他說到自己被大魚吞吃，又吐出來的故事，真叫我們膛目結舌，難以置信。 阿摩司﹕受過一些神學訓練。不過既畏縮，又不圓滑。喜歡攻擊有錢人。他可能比較適合貧窮的教會。 瑪拉基: 在目前的崗位上有很好的名聲。不過，在履歷表上，他拒絕提供背景資料。連父母、出生年日都是空白的。找猶太人一向注重族譜的傳統。那麼他是不合資格的。 約翰﹕敢於斥責領袖的罪惡，和呼籲人悔改，吸引很多人去郊外聽他講道。他雖贊成浸禮，可是究竟是怎麼個浸法，則語焉不詳。他不修邊幅，居住曠野，有奇怪的飲食習慣，加上講道肆無忌憚，恐怕會冒犯人。 彼得﹕勞工階級的背景。壞脾氣，而且還會賭咒、撒謊。 好像是靈恩派。不過，他曾經一次講道就有至少五千人信主，非常神奇。 保羅﹕非常有能力的領袖，也非常會講道。他可以不停地講個通宵。他不喜歡留在一個地方太久。可能是因為他每到之處，都惹麻煩，所以被人趕來趕去。 雅各和約翰﹕他們是兄弟。有協調的恩賜。不過，喜歡爭權奪利。有一次還為了爭位子，請自己的媽媽出面說情。動不動就咒詛不服從，或冒犯他們的人，希望從天上降火燒滅他們。 提摩太﹕師出保羅。忠心。他身體不好。雖然有保羅的推薦，可是，有一次被派處理一個教會的問題，顯出無能。還有，太年青。 瑪土撒拉﹕比起提摩太，又實在太老。 耶穌﹕雖然非常出名，又會講道，行偉大的神蹟。不過，未婚。又有為了自己的理想，帶著十二個人分裂教會的記錄。連政府也對他很頭痛。 猶大﹕出生清白。長於謀算，和理財。籌款專家。為了籌款可以不顧私情。又是保守派。最適合需要籌錢建堂的教會。我們優先考慮請他來教會試講一次道。 反思一下 如果也把你的名字，也加進名單。你想，應該要怎麼介紹呢？ 如果你能夠中肯誠實的把你的優點缺點寫出，又毫不歪曲事實的話，也許你就可以公平的為教會選擇合適的傳道人選了。 在今人以自以為的聰明，用世俗的辦法精挑細選的話，恐怕連耶穌也永遠每有資格作你教會的牧師了。   教會被點穴了！   武俠小說裡常說到武林高手的點穴功，其中一招就是點中某人一穴道，使他立時僵化，不能動彈。今日許多教會也似被人點穴，僵在那裡要死不活。 世界名牧Rick Waren曾例舉小型教會致命特點，說明他如何「解穴」，使自己牧養的教會，從夫婦二人增長到接近二萬人。   「甘霖」根據他的列舉，編輯小教會的七個「僵穴」。還請高人為那樣的教會「解穴」。   僵穴一﹕硬殼穴   　　教會是個硬殼，排外性強烈。外面的人進不去；裡面的人出不來。會友非近親，即好友。相親相愛，歸屬感極強。教會像個大家庭，外人走入，既使是受到客人的禮遇，也始終有作客感受，深信「此處非久留之地」。   僵穴二﹕冷漠穴 　　會有友有極高的同一性。相同的背景、經歷、和職業、和收入，使他們獲得所需的尊重。雖然他們彼此都十分熟悉，卻充份享受﹕不必相互挖掘隱私，「保持距離，以策安全」的滿足，和安全感。他們也不想被人被人「破局」。   僵穴三﹕古董穴 會友友極高的歷史使命感。他們和他們的先祖都生於斯，長於斯；每說起教會的歷史，都如數家珍津津樂道。並且頑固堅持對教會初創的一切，不思改進，也不思未來。他們以念舊的情懷來作歷史的守護者，還自認是忠於神起初的異象和托負。   僵穴四﹕財主穴 教會建築若非他們蓋建，也有他們一份不貲的貢獻。對教會建築的強烈擁有感，使他們覺得自己才是教會的主人。除非擁護他們的「老板」自尊，不會有一個牧者能滿他們的意。歷史見證，只有別人離開，沒有他們離開。除非死，才能夠叫他們與「教會分離」。 [...]