4/29/2008_Mike Lei_Spirit Journal

Mike Lei Prayer Journal 04/29/09 Dear Heavenly Father, I want to commemorate my brother again in this journal. Lord, I remember during the 2005 Taiwan mission trip, my brother and I went to visit the church’s neighbors during free time. It was evening, and we thought we would reach out to the neighbors around the [...]

4/15/2008_王保羅牧師牧者心聲(靈程札記): 留意身邊的幾種人之第二種人

退後受辱之人 Psalm.詩篇70:1 神啊，求你快快搭救我；耶和華啊，求你速速幫助我！70:2 願那些尋索我命的，抱愧蒙羞；願那些喜悅我遭害的，退後受辱。70:3 願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧退後。70:4 願一切尋求你的，因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的，常說，當尊神為大！70:5 但我是困苦窮乏的；神啊，求你速速到我這裏來，你是幫助我的，搭救我的。耶和華啊，求你不要耽延。 主啊，祢知道，第一種人是要人命的。通常來說，這類人不多。人一生遇到這樣的人並不多。但站在一旁幸災樂禍的人卻是不少。所謂幸災樂禍的人，就是這裡所說的「願那些喜悅我遭害的」人。大衛面對這些幸災樂禍的人，他求祢讓這些喜愛他遭害的人，退後受辱。 主啊，是誰對我們幸災樂禍呢？我想是有些知道，有些是不知道的。大衛也同樣遇到這樣的人，甚至是自己的妻子、掃羅的女兒米甲。我們還記得大衛跳舞的故事嗎？當他「歡歡喜喜地將神的約櫃，從俄別以東家中抬到大衛的城裏(撒下6:12)」的時候，撒下6:14 大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。撒下6:16，耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裏觀看，見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裏就輕視他。 為什麼她會輕視自己的丈夫呢？ 第一、別忘了，米甲原本可是以色列的公主，何等尊貴的身份！大衛起初在米甲的眼中不過是自己眼中一閃的普通青年，所以米甲從一開始就瞧不起大衛。 第二、米甲是硬被大衛從丈夫家拉回大衛的王宮的。大衛得國之後，就向掃羅的兒子伊施波設施壓，撒下3:15， 伊施波設就打發人去，將米甲從拉億的兒子，她丈夫帕鐵那裏接回來。你猜這時的米甲是否還願意回到大衛身邊嗎？即使米甲可能多少也有些願意，那她丈夫呢？他願意嗎？當然不願意！撒下3:16，米甲的丈夫跟著她，一面走一面哭，直跟到巴戶琳。押尼珥說：「你回去吧。」帕鐵就回去了。 第三，此時的米甲，可能除了內心幸災樂禍外，對大衛已經毫無抵抗能力了。那怎麼辦呢？她就用誰也奪不走的能力來報復大衛：那就是詩篇七十篇所提到的「喜悅我遭害的」能力。 怎麼知道米甲是這樣的人呢？ 前面說了，聖經說她因為大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裏就輕視大衛(撒下6:16)。等到大衛回到王宮，米甲陰陽怪氣的聲音就發了出來：「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！(撒下6:20)」原來大衛跳的是裸舞。我想可能除了「皇帝的新衣」可以接納皇帝在大街上裸舞，其他任何文化傳統都難以接受。請留意大衛的回答，他所給出的原因或解釋，是與眾不同的！撒下6:21，大衛對米甲說：「這是在耶和華面前，耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。」 大衛是因為耶和華而歡呼，以至手舞足蹈！那為什麼要「裸奔」呢？說真的，我也難以為認同！我猜想我可能不太可能會因為任何事情而到大街上裸舞。我們來看大衛的理由：撒下6:22 ，「我也必更加卑微，自己看為輕賤；你所說的那些婢女，她們倒要尊敬我。」 原來大衛是以此來表達自己的卑微，甚至是自己輕賤自己！這是人在神面前極大的謙卑！不要忘記我們的主耶穌基督在十字架上是被人「裸掛」起來的。可以說這是一個男人蒙受最大羞辱的時刻！無獨有偶的是，大衛與耶穌基督都選擇了同樣的方式！ 主阿，求祢幫助我們為了祢，可以為你捨棄一切！顯然這是大衛與米甲之間最大的不同。大衛面對這位躺在身邊，卻喜悅他遭害的女人，求神讓她退後！結果當然就是自取其辱了！聖經記載說， 「掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女(撒下6:23)。」我們可以想像，當時的女人，特別是國王的女人，一旦從生養兒女的舞台上退了下來，就真的只剩下羞辱了。

4/14/2008_王保羅牧師牧者心聲(靈程札記): 留意身邊的幾種人之第一種人

報愧蒙羞之人 Psalm.詩篇70:1 神啊，求你快快搭救我；耶和華啊，求你速速幫助我！70:2 願那些尋索我命的，抱愧蒙羞；願那些喜悅我遭害的，退後受辱。70:3 願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧退後。70:4 願一切尋求你的，因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的，常說，當尊神為大！70:5 但我是困苦窮乏的；神啊，求你速速到我這裏來，你是幫助我的，搭救我的。耶和華啊，求你不要耽延。 主阿! 你藉大衛的口表達了一鐘不安的感覺。他用快快與速速來描述內心的恐懼, 彷彿災難即將來臨。我在想，是什麼人令你的僕人如此害怕呢？經文中大衛放進五種人，來表達他內心的感受。第一種人是那些要大衛命的，大衛說要他們報愧蒙羞。我們人一生，有沒有什麼人是很想致我們於死地的呢？可能有，也可能有而不知道。但大衛有，而且是很親的人，一個是岳父掃羅，一個是兒子押撒龍，當然也包括戰場上的敵人，如歌利亞等。不管是誰，他們都是想要大衛命的人。大衛向祢祈求的是，求祢讓這類人報愧蒙羞。 為什麼會報愧蒙羞呢？因為他們的目的落空了！原本他們想要大衛的命，但因為神干預的緣故，這些人沒有辦法殺大衛。就如耶和華讓掃羅的人從山的這邊走，讓大衛的人從山的那邊走。試想掃羅的心情是很灰心的，灰心到什麼地步呢？正是灰心到報愧蒙羞的地步。你說大衛敵人是否都報愧蒙羞呢？當然是！ 歌利亞，在永生神軍隊的面前罵陣，結果呢？是報愧蒙羞地死去！掃羅呢？一心追殺大衛，結果呢？被大衛剪了衣角而不殺他！往常我們解經通常只是專注在大衛對神的敬畏，不殺神的受膏者。然而，不要忘記一點：被自己的敵人可殺而不殺，乃是最大限度的羞辱。別忘了，這是大衛的禱告！神應允了他! 我的蒙召經文是賽41:9-10 你是我從地極所領（原文是抓）來的，從地角所召來的；且對你說，你是我的僕人，我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。 我起初的理解是因為我是從挪威來的，算是北極地角之地，並以此為我的印證。如今蒙召已十七、八年，全時間服事也已經十五年。回想自己的經歷也可算是坎坷滄桑，甚至是不堪回首。其間所經歷的，也不乏歌利亞、掃羅之輩。當時感到驚恐不已！ 但當我回到起初的愛，來到我的呼召經文面前，下面的經文出現在我眼前：「41:11-13 凡向你發怒的，必都抱愧蒙羞；與你相爭的，必如無有，並要滅亡。與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說，不要害怕，我必幫助你。」 我能說什麼呢？除了戰戰兢兢來到那大而可畏之神面前求憐憫，別無它途！我除了用我一生的忠心來報答祂於萬一，也找不到其他的活法了。同時我面對那些報愧蒙羞的人，求神給我有更多的愛與憐憫，像大衛憐憫掃羅一樣。

羅春文章: 暴風雨來啦!

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